ナンシー・フレイザーの批判を真摯に受けとめ、 英米のポストフェミニズム論を読み解き、 日本社会の「ネオリベラル・ジェンダー秩序」を理論的かつ具体的に考察する。

売られた喧嘩は買い，連帯は国境や世代を超えて呼びかける――．社会学者・上野千鶴子の発言はさまざまな波紋を呼んできたが，背景にあるのは，自身の率直な思いと，女が女であるがままの解放をめざすフェミニズム思想．1970年代以降，40年の時を刻んだフェミニズムの歩みと共にあった迫力の発言を大集成！岩波現代文庫オリジナル版． ■内容紹介 70年代に産声を上げたウーマンリブから40年．本書は，第２次フェミニズムと呼ばれた女たちのさまざまな活動から刺激を受け，また自らも先頭にたって運動をつくっていった上野千鶴子の，40年間の発言をまとめた迫力の１冊である． 「売られたケンカは買う」――これは世に上野の処世訓と言われるものの一つ． 1988年のアグネス論争，2000年代，フェミニズムバックラッシュ（揺り戻し）を仕掛ける石原都政との闘いなど，上野千鶴子は，女の生き方を...(展开全部)

売られた喧嘩は買い，連帯は国境や世代を超えて呼びかける――．社会学者・上野千鶴子の発言はさまざまな波紋を呼んできたが，背景にあるのは，自身の率直な思いと，女が女であるがままの解放をめざすフェミニズム思想．1970年代以降，40年の時を刻んだフェミニズムの歩みと共にあった迫力の発言を大集成！岩波現代文庫オリジナル版． ■内容紹介 70年代に産声を上げたウーマンリブから40年．本書は，第２次フェミニズムと呼ばれた女たちのさまざまな活動から刺激を受け，また自らも先頭にたって運動をつくっていった上野千鶴子の，40年間の発言をまとめた迫力の１冊である． 「売られたケンカは買う」――これは世に上野の処世訓と言われるものの一つ． 1988年のアグネス論争，2000年代，フェミニズムバックラッシュ（揺り戻し）を仕掛ける石原都政との闘いなど，上野千鶴子は，女の生き方を...(展开全部)

西欧/男性のエキゾチズムの視線から離れた場で、アジア、アフリカ、ラテンアメリカの女の言葉は何を生み出しているか。詩的想像力あふれる言葉や映像コラージュの引用を織り込んで、「物語る」ことにまつわる複数の知識と文化の問いを交差させ、その隙間に息づいているものを見つめる試み。ポストコロニアルの文化を深く問い直しつづけるベトナム出身の映像作家/音楽家/人類学者による、記念すべき第一作。

なぜ日本と中国の詩的リズムは「五音・七音」と「五言・七言」を中心としているのだろうか。「五七調」や「五言詩」が荘重・典雅に、「七五調」や「七言詩」が軽快・流麗に響くはのなぜか。いわゆる「字余り」の句に、素朴で落ち着いた感じが生まれるのはどうしてか。「内在律」の実態とは。…この興味深い謎を、詩的リズムの視点から解明する。 "短歌"と"俳句"、"定型詩"と"自由詩"など、日本人に最も親しまれてきた詩歌の各ジャンル。それぞれの表現感覚の異同の原因を、詩的リズムの解読を通じて明快に立証する。

地上3万メートルの都市上空に浮かぶ直径137メートルのソロバン玉の形をしたスーパーコンピュータ―浮遊都市制御体。自動販売機からソフトクリームを買うのも、病院で診察を受けるのも、すべてこの都市制御体によって管理・運営されている。だが、神のごとき完璧とも思える都市制御体とコミュニケートできない人々がいた。人間たちには見えるが、都市制御体には見えない彼らは「幽霊」と呼ばれ、警察機構から追われる。都市制御体が支配する世界では、存在することが許されない「幽霊」なのだ―俊英が奔放な想像力で描き出す傑作SF!

上野千鶴子、森岡正博、貴戸理恵など多彩なゲストを迎えてのフリーターズフリー・トーク集第２弾。

私たちはまだ連帯できる──ほんとうの敵は資本主義だ １％の富裕層ではなく、「99％の私たち」のために、性差別・人種主義・環境破壊のない社会を。いまや世界中に拡がる女性たちの運動とも共鳴しながら、研究の第一線でも活躍するジェンダー学者たちが、性の抑圧をもたらす現代資本主義の終焉を呼びかける。分断を正確に認識することで、私たちはまだ連帯できる。 「99％のためのフェミニズムは反資本主義をうたう不断のフェミニズムである──平等を勝ち取らないかぎり同等では満足せず、公正を勝ち取らないかぎり空虚な法的権利には満足せず、個人の自由がすべての人々の自由と共にあることが確証されないかぎり、私たちは決して既存の民主主義には満足しない」（本文より）。

私たちはまだ連帯できる──ほんとうの敵は資本主義だ １％の富裕層ではなく、「99％の私たち」のために、性差別・人種主義・環境破壊のない社会を。いまや世界中に拡がる女性たちの運動とも共鳴しながら、研究の第一線でも活躍するジェンダー学者たちが、性の抑圧をもたらす現代資本主義の終焉を呼びかける。分断を正確に認識することで、私たちはまだ連帯できる。 「99％のためのフェミニズムは反資本主義をうたう不断のフェミニズムである──平等を勝ち取らないかぎり同等では満足せず、公正を勝ち取らないかぎり空虚な法的権利には満足せず、個人の自由がすべての人々の自由と共にあることが確証されないかぎり、私たちは決して既存の民主主義には満足しない」（本文より）。